延庆的民风民俗，历史悠久，多种多样，普及面广，在延庆人民创造的各具特色的民间艺术中，其中以花会和灯会最为典型。
⒈花会：俗称“玩艺儿”。延庆的花会，历史悠久，品类繁多，普及面广。不仅在北京地区颇有名气，在全国乃至国际上也有一定的影响。目前全县有260余档花会、乐队和演员2万余人，演员人数占全县人口的十三分之一。主要节目有：高跷、旱船 、秧歌、竹马、狮马、龙灯。
延庆民俗
⑴高跷：在延庆数量最多，约占全部花会一半以上。跷长约1米，分逗跷、踩跷和走跷三种形式，只扭不唱。逗跷突出个人演逗技巧和情趣，动作幅度较大，难度也高，可表演扑蝶、金鸡独立等高难动作。踩跷节奏较缓，动作舒展大方，洒脱柔美，突出整体协调，以永宁、古城一带为代表。走跷一般在队形变化和行进中完成其表演，动作幅度小，但迅捷干练，节奏轻快，主要流行于西部地区黑龙庙一带。
⑵旱船：是延庆众多花会中影响最大的品种，它的总档数仅次于高跷，其影响却胜过高跷。近年来曾多次被邀请到北京、河北等地演出。
旱船的表演有一只船、三只船和多只船三种。在行进时以打击乐伴奏为主，在表演时以唢呐伴奏为主。旱船主要道具——船，也是一种特殊的工艺品，它约长130厘米，宽约80厘米，高180厘米，由船顶、立柱和船身三个部分组成。船顶类似古建筑，剖面前为半圆形，后呈三角形，飞檐翘拱，彩绘成细瓦高脊，四角的拱头用木头雕成4个龙头，口衔4个彩绸绣球，檐下四周绷糊细白纱，上绘“游龙戏凤”、“苍海日出”等各种民间传统图案和《白蛇传》中人物故事，其下再挂络缨彩穗，中间为4根红漆立柱，上支船顶，下连船身。船身里面是支架，外面用绘有金鱼、荷花、波浪、腾龙等图案的面幔围成船状，船身正中留有40厘米左右的方空，演员在其中，用两根布带将船挎起。船身靠柱扎4盏莲花灯，船顶内插蜡烛。晚间走时全部点燃，烛光辉映得整个旱船剔透玲珑，显得格外精美。1985年河北省歌舞团曾携延庆制作的旱船赴美国访问。
⑶秧歌：延庆的秧歌分为老秧歌和大秧歌两种。老秧歌是古老的玩艺，表演时不用道具，演员自己化装，表演以扭为主，队形变换穿插。大秧歌是解放后传入延庆的东北秧歌和陕甘宁秧歌，在延庆经过几十年的发展，形成了自己的特色。一是队伍大，二普及面广，三花样不断翻新，在化装、表演上多有创造，有的秧歌队加入了大头娃、跑驴等。1996年，参加在福建举办的全国秧歌大赛获得一等奖；1997年，分别参加了中央电视台和北京电视台组织的春节联欢晚会；1997年6月30日晚，在＊＊＊广场参加了庆香港回归的大型文艺演出。
⑷竹马：原名竹马灯。康熙年间出版的李振声著的《百戏竹枝词》说：“元夜儿童骑之，内可秉烛，好为明妃出塞之戏。”30年代京剧大师尚小云改编京剧《昭君出塞》，曾将竹马搬上京剧舞台。现在北京地区只有延庆还有几班竹马。演员所骑之马，是用竹篾扎成马形，内可秉烛，演员二三十人，人骑一马，左手持缰，右手扬鞭，随唢呐、鼓、钵的伴奏，作催马驰骋表演，所以又叫“跑竹马”。
⑸狮子：延庆的狮子舞，年代久远。小营村的一对狮子道具，专家鉴定确认为明代制做的，已被国家文物管理部门收购保存。延庆舞狮没有高难动作，以表演细腻见称，用大鼓、大钵和小钵伴奏。开场模拟猛兽下山的气势，张牙舞爪，时而昂首欲啸，时而低伏欲纵，样子十分凶猛，群众非常喜欢观看。
⑹龙灯：延庆传统的龙灯只有龙头、龙尾点灯，龙身用布彩画。套路有蛰伏、腾跃、翻滚、金龙盘玉柱等。表演龙灯讲究灯与演员娴熟默契地配合，在奔跑跳跃中完成各种套路而蜡不倒、灯不灭。1997年延庆举办消夏避暑节，邀请全国10余支舞龙队到八达岭进行舞龙比赛，这次比赛极大地促进了延庆舞龙艺术的发展。八达岭特区已成立一支新的舞龙队，舞龙将成为延庆庆祝节日的主要表演项目。
⒉灯会：正月十五闹花灯的习俗，流传久远。《乾隆延庆州志》载：“上元节张灯三夜，或作黄河九曲灯，共360盏，或作混元一气灯共500盏，又有灯山，以席为高楼，约三四丈，中以木作架，安小灯数千盏，排列佛神等像，或作“天下太平、民安物阜”等字。
